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第2320章吃货帝国的基因

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输的糕点来说,米粉这个东西就比较不耐存储,现做现吃……

一碗羊杂汤米粉,庞统吃得唏哩呼噜,因为量其实也不算是很多,所以三下两下就吃完了,然后还喝了汤,最后有些满足的将汤碗放了下来。

『如何?』斐潜问道。

庞统点了点头,说道:『不错,清爽怡口,上佳之食也。』

斐潜笑了笑,『可有不足之处?』

『怕是……』庞统看了看米糕,然后又看了看米粉的碗,指点了一下米粉的碗,然后说道,『此物怕是难以远运……况且,已有汤饼之食……莫非主公欲替之?』

斐潜哈哈笑着说道:『非也……』

民以食为天,但是并不是只有华夏才注重吃食,而是所有人都一样。只不过普通的外国人在这个时候文化比较弱,无法用比较简短的词语来表达,『民以食为天』的含义。

比如圣经当中就有『五饼二鱼』之说,不管其中究竟符合不符合能量守恒定律,单说就这个事表明了连耶稣想要让人听他的布道,也是要让人先吃饱了再说……

华夏之民,不仅是要吃饱,还讲究吃的形式、吃的美感、吃的含义,把饮食作为整个生活方式的组成部分而赋予文化的形式和内涵。在漫长的社会发展过程中,华夏之民形成了共同的饮食礼节、饮食禁忌、饮食风格、饮食制作方法,即形成了丰富多彩的饮食文化。

从这个方面上来讲,华夏的饮食文化已经超越了『食物』的本身,而获得了更为深刻的社会意义。

斐潜治下,有五方上帝之教,在朴素的宗教系统当中,以及相对来说比较简单的格物世界认知体系里面,阴阳和五行无疑是华夏最为重要的一个基础,但是一直以来,在五方五行的祭祀活动当中都比较混乱……

而现在五行五色的糕点出现之后,将会潜移默化的形成一个宗教祭祀的用品,或许也会带动士族子弟之中更多的人去供奉五方五帝。

当然最重要的是斐潜可以开拓新的赚钱的方式,毕竟谁都知道,餐饮业是赚辛苦钱,真心的辛苦,但是如果像是斐潜这样,手底下有大把的人,那么辛苦的事情就可以让别人去做了……

因此斐潜的目标就是五色五行糕点,主要是对应宗教,针对着士族子弟进行销售,而陈米所制的米粉么,则是面对着一般的收入的手工匠人,甚至是城镇周边的普通民夫……

『百姓之食,难以求精美……』斐潜缓缓的说道,『若是仅增少许之费,便可得一餐之丰……仅需


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