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第468章 阴司不收

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可是中间这个度,大家一定要把握好,信可以,但不要迷,不要盲目,不要过度,适可而止,掌握分寸,时刻都要保持清醒。

总之,一是不要乱想,二是不要乱信,多做好事,自求多福吧。

不过刘三爷那个事,我心里还是一直琢磨,马云峰劝我,说你管这些干啥,让他作死吧,老天爷会收他的。

我说我就是纳闷这个事,他都这么坏了,为啥还没人收他啊?

于是我就跟护法五神商量了一下,让他们去阴司帮我看看,刘三爷啥时候再来一次报应。

如果可能的话,让黑白无常直接给他嘎了得了,实在不行先把他第三条腿嘎了,省的留在人间害人。

护法五神真给力,替我去跑了一趟阴司,结果查回来告诉我,说阴司收不了刘三爷。

这让我,很是意外。

我问护法五神,这刘三爷是何方神圣啊,怎么连阴司都收不了他?

他们告诉我,像刘三爷这种人在人间干坏事,阴司可以惩治,但不能收他的命,因为刘三爷是在正一派受了传度的。

传是传承,度是度化,传度的意思就等于是入了道门。

这里面有几个讲究,跟大家说一下,教大家正确识别什么样的才是正规道士。

以正一派为例,首先第一步,凡是信仰道教的人,都可以去道观办个皈依证,这个几乎没什么难度,有了皈依证的人,就可以叫做居士,但这并不是道士。

想真正入道必须要有师承,由师父引入道门,通过考察后,就可以参加传度。

传度就相当于在三官大帝那里入籍了,有了正式的道籍,也有了师承、道名、字辈。

经过传度后,就是初级道士,但这时候还不能行法,简单的可以,要登坛的话必须经过授箓才行。

授箓之后,就是在天庭领受了职位,才可被称为法师。

未经授箓的传度弟子,只能借师父之名行法,前提是师父必须要授箓过。

有的门派也叫奏职,奏就是奏告,职就是职位,意思和授箓是相同的。

因为职位不同,管理的事情也不相同,还分为不同的品阶,所以才会有什么黄袍法师、紫袍法师的区别。

领了职位的法师,可以名正言顺行持法术,可以调动兵马,可以在人间代天行道,这是属于公差了。

再说说全真。

全真和正一不同,是需要出家的,初入道观的称为道童,住庙修行三年才可以


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