大唐继续延续支教之策，完善各地建制，为各地乡民提供帮扶，并且纠正不正之风，命各地官吏遵循职责就任，须兼听则明，偏听则暗，居安思危，戒奢以俭。
还有继续倡导郑公的理念，将郑公的理念当做如今教化的主要鞭子，郑公的理念是教化世人的骨干，其余典籍与经典皆以为辅。
只要有崇文馆的学子，就有郑公的理念在传播。
就算是在辽东时，李义府也见识过崇文馆的学子背诵郑公的言行。
李义府看到一道道的文书，除了一些思想上的提点，倒是见到了一件事，这件事就是商户出关。
这是京兆府张贴的布告，不是朝中的政令，是京兆府号召关中的商户都走出去，将他们的货物卖给突厥人，南诏人，西域人。
其中就有关中的肥皂与纸张，布匹，还有茶叶，朝中甚至能够给减免市税。
李义府看着这条意味深长的布告，正想着又见到一旁还有一个老人家正在看着布告，这位老人家甚至一手拿着书卷，一边用笔记录着。
再一看，才见到对方的面容，这是一个一头白发中年人，面容很熟悉，李义府回忆了一番，又注意到对方穿着这才想起来，这是吐蕃赞普松赞干布。
多年不见，松赞干布竟然已是这种模样。
“许久不见了，李御史。”
见对方还认识自己，李义府稍稍行礼道：“赞普。”
松赞干布又道：“京兆府的文书其实也很简单，李御史可有什么不解的？”
李义府道：“吐蕃赞普来指点朝中官吏，是否不合适？”
松赞干布收起自己的书卷，又道：“京兆府的文书并不是京兆府的自作主张，其实也是皇帝的旨意，大唐立国至今，三位皇帝，只有如今的皇帝最集权。”
他站在屋檐下，看着漫天的雨水落下，低声道：“有一个如此集权的皇帝，就不用怀疑，朝堂与官吏的行为都是皇帝的想法与皇帝的目的。”
“如果大量商户留在关中，卖不出的货物总归会积攒下来，从而让残次品增多，你们的皇帝很清楚其中病症，如果商户们互相斗争，并且为利不择手段，最后只会一地狼藉。”
松赞干布又道：“你们的皇帝是高瞻远瞩的，若说他是商人，应该是一位最厉害的商人，可惜他是皇帝，也好在他是皇帝，再者说对关外卖出肥皂，纸张，布匹与茶叶，是为了加快货物的流出，让货物快进快出，提高关中的生产同时加大对周边诸国的控制。”
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