功能，一定是有一个前一期生命的数数造作，才创造这个刚出生小孩子心的相貌。
所以古德说：父母未生之前，什么是你的本来面目？父母未生之前你一定有一个生命，否则你不可能刚出生的时候就有这种功能，有这么多差别的功能。如果我们只有今生，每一个人出生的时候，所有的心应该从零开始。但是不是这样子？我们出生的时候，我们每一个人的心就各式各样，当然今生的造作会加强它的力量。所以我们从一个初生儿内心当中的差别相貌，我们肯定一定有前一个生命的造作，才创造这个初生儿心的差别，所以我们相信一定有前生。既然有前生，也自然就知前生还有前生，就有无量的生命。
换句话说，生死流转无其始，我们在三界流转不是今生才开始，有无量的生命，而每一个生命的产生，我们一定要有一个入胎受生。换句话说，我们每一个有情生命的成就，一定要有一个母亲的生育跟照顾，所以说「故知有情皆是母，愿生斯见求加持」。我们每一个生命的产生都有一个母亲，所以在无量劫的流转当中，每一个有情都曾经做过我的母亲。我们产生这样的知见是非常重要的，当然我们也请求三宝跟上师的加持，来建立这样一种清净的正见。
在古德的开示当中，修大悲心知母是最重要的，你真的能够跳脱今生的因缘。今生他跟我看起来「我不认识他，他也不认识我」，但是我们在思考的时候不能只考虑到今生，今生在无量的时空当中是一个非常短暂的因缘而已。我们看到的，虽然今天他不是我的母亲，他是天上的飞鸟、地上的蚂蚁，但是在无量的生命当中，他们都曾经做过我的母亲，这个跟我的关系密切。再看
（二）、念恩
今生爱我母为最，众母爱护亦如是；
思此厚恩未能报，忆念母恩求加持。
这个地方就是要忆念母恩。在我们的今生当中，我们接触过很多很多的人，在所有的人当中，最爱护我的、对我牺牲奉献最多的就是我的母亲。我们从小出生的时候，我们不能自己照顾自己，我们的饮食、各式各样的生活要靠母亲的照顾，由于母亲多少天的熬夜，才使令我们能够长大。所以说众母爱护亦如是，在一切有情当中，母亲对我的恩惠是最多的，众母爱护亦如是，无量的有情过去扮演我母亲角色的时候，他对我的爱护就像今生母亲对我的爱护是一样的。
比如说我们今天看到一只蚂蚁，当然凡夫的情见，看到蚂蚁没有任何感觉──它是蚂蚁，我是我，你是你，你是不是离苦得乐跟我没关系了
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