的似乎也是同一事物。不仅如此，两首诗中对环境的描述也非常接近，皆是指一个靠海又适宜归隐的南方地方。而这个地方，应该在谢灵运画过的一张山水地图中有标注。你们俩还记得吗？昨天在华阳观，杨之江舅舅说，古时候，在圌山就可以看到大海。事实上，也确实如此，相关历史文献也有清晰记载。唐宋时期，南州，指的就是镇江这一带，而镇江这里，当时就在大海边。关于诗中所谓的‘神物’，我们学校老师认为，就是那失落千年的秦传玉玺。哈哈哈…”
“我的乖乖！就是那大名鼎鼎的秦始皇传国玉玺？”，杨之江惊呼到，
“是的，李涉在流放江南期间，曾经到处寻访过，但最终未能如愿，其后，他的后代子孙又循著他的足迹，陆续来到过镇江等地，比如，李涉的儿子李叔横，孙子李俌，也就是李商隐的曾祖和祖父，都曾来过江南这一带寻找过。他们都很有才华，很年轻就中了进士，但可惜的是，寿命都很短，都没有活过三十岁。再到后来，李商隐的父亲李嗣，也来到镇江，并在这里生活了七八年，一直到死。李商隐本人两岁多，就随父母一起来到了镇江，在这里生活到十岁时他父亲去世，才回到洛阳老家，后来成年之后，又来过江南，并特地造访过茅山等地，可惜的是，他也只活了45岁，我们学校老师认为，他们家族似乎陷入了传国玉玺的符咒之中…哈哈哈…”
“符咒？”
“其实，在史学界有这么一个说法，就是讲秦始皇当年将和氏璧篆刻成传国玉玺时，在里面下了一道符咒，就是要让抢夺他江山的后世帝王，一个个为之神魂颠倒，丧心病狂，最后都不得好死。第一个也是最为典型的例子，就是西汉末年的王莽。”
“王莽篡汉”，范清婉小声说到，
“王莽这个人，在称帝前，深受百姓欢迎，被称之为‘周公在世’，称帝后，其实施的‘托古改革’，也很得民心，并且对后世影响也非常巨大。他不仅恢复了上古时期的井田制度，将天下土地均分给百姓，而且禁止了奴隶的买卖，将酒盐铁等收归国有，严惩贪官污吏，民国初年的知名学者胡适，称其为‘中国第一位社会主义者’……哈哈哈…可是，最后却惨死在街市上，在位还不到十五年，有些后世学者研究后认为，其悲惨的结局，皆是因为传国玉玺的符咒所致。当年，他从他姑姑，也就是汉元帝刘奭的皇后王政君手中，夺得的传国玉玺，却被摔碎了一个边角，这就注定了他最后的下场会十分悲惨”
响午时分，三人来到了招隐寺。
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