的问道。
闻言,敖丙笑而不语,只是看向燃灯阿弥陀等人。
“那是自然!”
“以活人为祭,此乃邪道,我等绝不容之!”
燃灯眼皮跳了跳,义正言辞的说道。不管他心中是否愿意插手此事,大是大非面前,容不得他唱反调。
“这……”
“我西方教亦然!”
世自在犹豫一二,还是咬牙说道。看得出来,说出这个回答时,他是下了很大的决心。
西方教与阐教不同,阐教弟子之所以不情愿,主要还是因为不想被敖丙利用,本身对废除活祭一事并无意见。
可西方教就不一样了,是真的不想反活祭,因为活祭在西方,是如今修行的主流。
西方贫瘠,灵气匮乏,修行异常艰难,再加上东方的封锁,又不能集体东迁。
这环境,简直就是滋生邪法的最好土壤。自然而然的,为了速成,西方修士创造了不知多少邪法。
其中活祭还算好的,更多的都是选择直接生吞。
这也是为何,西方作为西方教的大本营,却是魔道最为猖獗之地。太适合魔道生存了,根本无法剿灭,反而越剿越多。
活祭之道在修行文明高度昌盛的东方,已然被敖丙定性为邪道。但在修行文明还不怎么发达的西方,却还是正道的一种。
甚至很多西方教护法,在活祭一道上,手段较之被诸侯供奉的四方鬼神,有过之而无不及。
敖丙觉得四方鬼神行活祭太过,可在西方教弟子看来,四方鬼神没有过分压榨信徒,而是只索取微不足道的一部分人作为祭品,其行为已经很好了。
放在西方,绝对是人人赞颂的存在。
所以,西方教弟子根本不觉得活祭是大事,甚至还很赞成。
但奈何,看大商这情况,废活祭一事已是箭在弦上不得不发,西方教弟子除非是疯了,不然怎么可能公然唱反调。
他们是来传道的,不是来找事的。
今日反对敖丙废活祭,那明天他们就可以打道回府了,后天大商就会将西方教定性为邪魔,大后天估计就要起兵伐之。
“活祭虽过,但鬼神于我等终究有功,岂能伐之?”
有诸侯底气不足的说道。不是所有的诸侯国都很强大,部分诸侯国之所以能延续至今,全靠背后神明的扶持。
是故,对他们来说,只是献上一部分对他们来说没什么用的奴隶,就能换取神明的
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