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坐驾优劣关乎命

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  时下社会,彰显某人是否具有经济实力,只须看他的“坐驾“一一轿车便可,这也就是进口豪车多被富人青睐的原因。记得有一年,我的一个同事购了一辆国产轿车,结果被几个拥有进口车型的朋友戏谑,说其掉了档次,弄得同事灰头土脸,烦恼涟涟。我就劝他:“没有必要烦恼。如果仅从爱国层面而言,你支持国货,`档次’应该比他们要高得多。“

我的这一观点,虽然不乏“高大上“,但多少带有“吃不着葡萄说葡萄酸“之嫌。事实上,如果经济允许的话,相信我的那个同事,必定也会去购进口豪车。

购买国产轿车或进口豪车的话题,就聊到这里。接下去我想择取《三国演义》一书中有关“坐驾“方面的内容,作番深入浅出的阐述。

大家知道,轿车是时下人们用来提升自己外出办事效率的主要工具,与此相对应,古代人除了坐轿,多以牛、马、骆驼等作为出行辅助工具,且以马为首选。不可否认,古代人也和当代人一样,难免虚荣,比如某人得了一匹骏马,必定会骑上它到处蹓跶,以期搏取羡慕目光。基于拥有一匹好马,能够提升自身的社会地位,故尔养马、驯马、相马,在古代属于非常吃香的行业。

《三国演义》中,许多叱咤风云的战将,无不与所骑良马有关。比如长坂坡上七进七出曹军阵营的赵云,就是仰仗他的那匹骏马,所向披靡,如入无人之境。倘若赵云无有战马相伴,而是徒步进入曹军兵阵厮杀,别说七进七出,就是一进一出,命亦休矣。如此,三国历史中,也就不可能会有“常山赵子龙“这个威名了。

战马的重要性,由此可见一斑。然而奇怪的是,《三国演义》作者罗贯中,竟然淡化了赵云所骑那匹骏马所起的作用,这就导致赵云“坐驾“的名气,不及其他战马那般脍炙人口的原因。私下揣摸,罗贯中这么做,极有可能是为了突出赵云的英雄豪气,而故意不提其“坐驾“。

就马的名气大小而言,三国中最为让人津津乐道的骏马,当推“赤兔“。“赤兔“原为董卓坐驾,为了收获吕布,董卓忍痛割爱,将“赤兔“赠予吕布。自此便有了“人中吕布,马中赤兔“一说。但我以为,吕布不配与“赤兔“并列,理由在于:吕布系“三姓家奴“,人品实在太坏!吕布死后,“赤兔“成为关羽的坐驾。关羽蒙难,“赤兔“似绝食求亡的方式,演译了一出让人泪目的故事。

“赤兔“因能“日行千里,夜走八百“,而拔得《三国演义》书中所叙所有骏马的头筹。不过“赤兔“最是厉害,也没能救


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