写了一篇语焉不详的感想,交于曹操审读。曹操看罢此文,就问孔融何意?孔融答:“只是开个玩笑罢了。“其实,对于能够写出《观沧海》、《龟虽寿》、《短歌行》、《蒿里行》等高质量诗篇的曹操而言,孔融这种影射式的伎俩,实属掩耳盗铃般可笑。公元208年,孔融又开了几个有关“孝道“方面的玩笑,因于这些玩笑,有违曹操的世界观,孔融之命即休。
接下去轮到杨修。杨修这人,非常聪明。比如曹操在新建宅邸的门扉上写了一个“活“字,他就嘱咐工匠将门略微修窄一些,因为“活“字位居门框正中,寓意门太“阔“了;又比如曹操在别人送来的点心盒上,写了“一合酥“三字,置于案头。杨修见之,将点心分给大家,并解释“一合酥“就是“一人一口酥“;再比如曹操考量文史家蔡邕书于浙江省上虞“曹娥碑“上的“黄绢、幼妇、外孙、齑臼“八字含义,杨修立马道出那是“绝妙好辞“四字。
就我看来,最是彰显杨修聪明的事例,当推他破译“鸡肋“口令。《三国演义》第七十二回:曹操正为进退不得烦恼,适逢厨师送来鸡汤。曹操一边拔弄碗中鸡架,一边发呆。这时部将夏侯惇入内,询要今夜营中口令。曹操就下意识地说了“鸡肋“两字。杨修获知,即嘱随身军士收拾行装,等待归令。这事很快传开,整个军营立马出现撤离前的仓促乱象。探清原因后的曹操,就给杨修安了个“扰乱军心“的罪名,予以处斩。
相比于狂言“宁教我负天下人,休教天下人负我“的曹操,许攸的自我陶醉、孔融的自以为是、杨修的自作聪明,纯属自找苦吃!事实上,许攸、孔融、杨修三人之所以遭遇殊途同归的结局,就在于他们一直没对信奉“顺我者昌,逆我者亡“的曹操予以戒备或忌惮。佐证这一说法之人,当推谋士徐庶。徐庶早年效力刘备,因建树丰硕,令曹操头疼不已。为了让徐庶为己所用,曹操采用软禁徐母之招,逼使徐庶离开刘备。供职曹营后的徐庶,从此以后自湮才能,不再议事、谋计、献策,这就是“徐庶进曹营,一言不发“歇后语的由来。因于徐庶的沉寂无损曹操的颜面与追求,因此曹操始终没有为难于他。
行文至此,有个细节不得不说,那就是许攸、孔融、杨修等三人,都属“半路出家“之人一一许攸事奉袁绍多年,因保护不了触犯死罪的家人,方投曹营;孔融原系汉献帝的近臣,因“挟了天子“的曹操变为丞相,方事曹营;杨修是袁绍的嫡亲外甥,因与曹植有着特殊友情,方进曹营。明眼人一看就知,不说许攸、孔融、杨修的口无遮栏
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