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第七百二十章 桎梏消失

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  “大师,两份法门……”

“《舌识法》取信,《意识法》破妄。”老和尚言简意赅。

呜呜呜~

铜壶泛红,壶嘴冒出滚烫蒸汽。

疤脸抓上湿麻布,拎壶斟茶,水雾缭绕。

好东西啊!

梁渠欣喜非常。

去上一趟帝都,《唯识法》又爆法门了!

他端坐蒲团之上,手捧草稿,孜孜不倦地投入研读,遇到不懂的先当场问个明白,再结合老和尚给的总结,很快搞清楚了两门技法的玄奇作用。

所谓《舌识法》,同说话相关,能令修持者的言语更令旁人信服!

换言之。

原先一句话给出,对方半信半疑,得《舌识法》加持,却能有七八成相信!

舌灿金莲!

只有一点需注意。

倘若为真话,纵使对方身为武圣,亦无法觉察到技法影响。

但若瞎编谎话让人信服,则有可能会使得境界远高于自己的人,觉察到技法从中影响,适得其反。

听上去没什么用,实际情况截然相反。

“春秋笔法”可一样是真话!

碰到纵横家绝对是了不得的法门,而对于梁渠来说同样有大用,关键时刻有奇效。

而《意识法》效果较为简单,破妄、破虚,统合耳、眼、鼻、舌、身五识,不受幻觉所扰,不受内心强烈的执念所扰。

不是消去执念,而是不受执念所扰。

具体怎么个区别法,梁渠暂时不太明白,总之《唯识法》里的好东西,学了不亏。

收敛欢喜。

“大师修行可有所得?”

“不知。”

“不知?”

“或许有,或许无。”

梁渠挠挠鬓角。

他好歹修行中人,能明白老和尚的意思。

大抵确实有收获,但不知道这收获能不能反馈到自我的修行上。

修行便是如此。

四关七道。

前期“做题”的人多,尚且有一条笔直的道路,一代代的天才和平凡人实验下来,几乎称得上标准答案,雅俗共赏,适配度极高。

如同科举时的破题、承题、起讲、入手,套用一下,又快又稳又不会偏。

但自狩虎入臻象,整套做题模板逐渐开始模糊。

有路,偏路四通八达。

或捷径


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