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第六十九章 消失的杨师

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  泽鼎绽放幽蓝光芒。

【鼎主:梁渠】

【炼化泽灵:水猴子(白)(融合度:70.6%)】

【天赋技能:水纵跃】

【水泽精华:无】

【河流眷顾度:0.0001(淮江)】

【统御水兽:太华鳄,六须鲶鱼,石鳌蟹,天水蜈蚣】

【评价:水猴泽灵源自于伟大的淮涡之主,激发不全,不值一提的小人物】

河流眷顾度,0.0001!

这小数点质量,堪比拼多多上砍一刀。

梁渠却盯住这小小的0.0001,深感来之不易。

也不知是因为融合度上涨二十,还是眷顾的原因,最后的评价都有所改变,性微命弱变成了不值一提,听上去没什么差别,但应该也算是小小的进步......吧?

就是不知究竟是祭祀中的哪一步得到了认可?当主祭?祭祀山鬼?率领上千民众?

还是说不是单独哪一步,是整个流程全部完成才得到眷顾?

以后想得到眷顾,都要搞祭祀当主祭?

疑惑太多太多,整个祭祀过程太繁复,不好轻易复现做对照试验。

梁渠没办法判断,只能做出一定的猜测。

今天的祭祀,说是祭祀河神,本质上并没有一个具体对象。

就像林松宝说的那样,年年都有大妖现身被凡人看见。

今年是球状黑影蛤蟆哥,去年是大宽鱼,再去年是大宽鱼,事后都有祭祀,是乡民们出于畏惧形成的祭祀习俗。

大妖太多,江淮河太大,同一個地方看到同一个大妖的概率极小。

如此情况下导致江淮河的河神有能变化自身的设定。

民间传说里常常有江淮河神化身风度翩翩的贵公子,与民间女子相恋,惩治贪官污吏,不肖子孙,帮助寒窗书生的故事。

没有指向的情况下,说是祭祀河神,不如说是祭祀江淮河本身。

大家皆期盼着献上牲畜,能够让江淮河念着他们的不易,来年风调雨顺,五谷丰登,草茂鱼肥。

所以祭祀,祭的其实是江淮河。

若想靠祭祀获得眷顾度,这应当是个必要条件。

祭祀规模与自己在祭祀中的位置,应当是另一个必要条件。

自己身为主祭,引上千人起身跪拜,浩浩荡荡,怕是比皇帝老儿的早朝都威风。

若是变成千人中的一


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