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第一百七十三章恶补历史

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桑交往的历史开始谈起吧。”

朱厚照侃侃而谈道:''华夏与扶桑在历史上的交往过程是这样的,早在秦汉时期,扶桑人民就从华夏这里学会了水稻种植和金属冶炼方法,后来养蚕、缫丝、织绢、制陶等技术也传入了扶桑。

扶桑起初没有文字,大约在公元4至5世纪时,扶桑开始使用华夏的汉字音、义、形,创造了扶桑的字母,这是扶桑有文字的开始。

公元5世纪后半期,扶桑国多次出使华夏朝贡。

在隋唐时期,两国文化交流则达到了高潮。公元618年,唐朝建立后,华夏在经济上和文化上呈现出高度的繁荣。当时唐朝的首都长安不仅是华夏政治、经济、文化的中心,而且是世界上最大的都市之一。隋唐朝年间,扶桑国共派遣13次遣唐使,有时使团人员多达500人,以及众多的留学生和学问僧,通过学习华夏先进文化,促进了华扶友好和文化交流。

这些人通过学习,对华夏的政治、经济、社会制度,和典章文物有了很大的了解,在华夏学有成就回扶桑后,对扶桑国实行了具有划时代意义的“大化改新”改革。

不过宋元时期,扶桑在吸收华夏先进文化,国力得到很大提升后,对于中原王朝就不再有憧憬之情,元朝末年的倭寇对元朝进行了多次袭扰,说明扶桑国妄图冲击固有的东亚秩序,积极谋求自己在东亚世界的地位。

直到明朝的永乐年间,华夏成了世界贸易的中心,扶桑如果想发展,就必须依靠华夏,于是扶桑国为了经济贸易,名义上又成为了明朝藩属国,两国邦交才趋于正常化。”

朱厚照语重心长道:''可以说,在华扶两国2000多年的交往史上,绝大多数时候扶桑尊华夏为师长,受华夏文化影响极深,用汉字、兴儒学、着唐装。”

接着,朱厚照话锋一转:''不过,等到清朝时期,扶桑则完全和清朝是对等国家了,而且自扶桑明治维新以后,迅速脱亚入欧,随着其国力大幅上升,开始奉行大陆政策,昔日的师长,成为侵略的目标,扶桑自1895年发动甲午战争,开始了对华夏的大规模掠夺和践踏。”

朱厚照激情勃发、脸不红气不喘的讲着,他觉得自己越来越有当历史课兼思想品德课老师的样子了。

只不过这时听得一脸疑惑的妞妞忽然扔过了这么一句话,“老师,你讲了大半天,我怎么没听出和咱们修武有什么关系啊?”

“怎么没关系?”朱厚照抢白道,“咱们修武干什么?除了强身健体外,是要修


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