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第222章 争先恐后

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给矿工加钱,这一招玩的阴险啊,这样一来,云南当地饱经战乱的民众那是欢天喜地,一听兴华军招工,一个个欢天喜地,兴华军现在财大气粗,那是真发钱。不仅如此,比如茶马古道,兴华军统帅部也在云南当地招募民众,修缮和开挖道路,把茶马古道修补拓宽,工钱同样是足额发放,而且是先发一半,剩下一半活干完了再发。

这可不得了,一传十十传百,民众都知道给兴华军干活有真金白银可以拿,而且去了就能先拿一半钱,这在大明朝是无法想象的事情。他们以前被官府逼着去干活,别说是工钱,能有顿饭吃就不错了。很多人连饭都没有,直接累死、饿死,都没人收尸。

云南当地都是土司,土司都是高度自治,那在土司管理范围内的民众,跟奴隶也没什么区别。沐王府也是鞭长莫及,并且不能总是干涉地方官府对本地的治理。所以民众都生活在困苦之中,现在来了这么个活菩萨,百姓们都争先恐后前往兴华军那里干活。

高衡也不傻,知道他们这么干,肯定会影响土司的利益,特别是茶马古道沿线,兴华军虽然驻军,但是不可能十二个时辰实时监控,云南当地土司众多,搞不好会翻车。

所以高衡祭出了后世华夏的法宝,也是对付土司的大杀器,就算是自己这个穿越众在明末开一个小小的金手指,那就是后世华夏的民族政策。后世华夏,确立实施了以民族平等、民族团结、民族区域自治和各民族共同繁荣为基本内容的民族政策。

但这并不完全适用于明代,高衡简单明了,干脆直接用后两个,你土司不是高度自治吗?没问题,你继续自治,但是有一条,不允许阻止民众来干活,你只要不阻止你下面的人来干活,那么兴华军就另外给你一笔所谓劳务费,按人头算,比如一个人从头到尾把活干完,给你一两银子劳务费,你们部落来一百个人,我就给你土司一百两,一千个人我就给你一千两,以此类推,但是兴华军给你部落民众的工钱你不许克扣,这就叫共同繁荣,也就是有钱大家赚。

当然,你也可以不配合,你也可以阻止你的人来帮我修路挖矿,你也可以攻击茶马古道的运输路线,抢钱抢货,那就拿人头试试兴华军的枪杆子硬不硬。

从二月中到三月中,短短一个月时间,兴华军在茶马古道沿线集中营级兵力,攻灭了四五个小部落,并且是以灭族的方式来灭亡部落,攻灭部落之后,头领和士兵全部杀光。剩下的人直接原地打散,有偿交给其他部落处置。

这一套可就狠了,比如甲土司和乙土司不


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