成工作,但是公司的效益却未见增长,与之相对应的便是工作人员的工资将会下降,虽然一定程度上提高了就业,带来的是表面上每个人都能从中受益,但实际上被限制,吃不饱却又饿不死,最终引发相互之间为了更大的利益而产生的恶性侵吞……
斐潜记得在后世似乎听过有这么一个论点,就是华夏其实没有历史,只有朝代的轮回。第一次听到这个论点的时候,似乎多少有些难以接受,多少有形而上学,但是想想似乎也一些道理。
华夏自从大一统之后,两千多年的王朝,实际上是一个王朝推翻另外一个王朝,从而建立起一个比前朝更加苛刻,束缚性更强的制度体系,周而复始,不断轮回。
自秦设置郡县,君王对于天下的把控开始逐渐变得强大,这乃建立统一国家的必经之举,无可厚非。
汉景帝削藩,武帝颁布推恩令,罢黜百家独尊儒术,不仅使得君主在权力上获得了绝对的掌控权,还在思想上得以统治,消除地方与中央之间的对立,便于君主对地方的管辖。这个似乎也没有什么太大的问题。
但是从汉武帝后期,开始罢免了丞相,以及后来东汉干脆就不用丞相,以至于隋唐之后,三省六部,进一步削减了相权,到了宋代时期,则是彻头彻尾的三冗,内卷特征展现无遗……
明清进一步恶化。推翻一个王朝,最终目的就是建立另外一个王朝,而整体的社会结构,并没有因此得到进化,反而更加的压迫,禁锢,从肉体到精神,越来越可怕,也越来越变态,越来越扭曲。
『向内而卷,最终便是卷无可卷,进无可进,退又无处退,纵然雄伟如大周,亦不免垮塌于尘埃之中,』斐潜说道,『流水不腐,户枢不蠹。有进有退,方为正道。若不得动,一味寻旧,终如周朝是也。以封地为赏,最终便是无地可封,以官职为酬,最终便是无官可酬,天下虽大,却令不出皇城,兵不达乡野……』
『如今士族大户,多有不明此理者,毕生所求,吃喝玩乐,所喜好者,酒色财气,只知一味索求,贪婪摄取,不知有度。此等之人,于事无补,于民无益,故而留之何用?荼毒后人乎?』斐潜侃侃而谈,『便如周公,分封众国,诸侯众卿,成百上千,终有难时,何裨益之?国众之,诸侯众之,公卿众之,士亦众之,然周王有难,此等之人身于何处?又何作为?』
『此等弊病,当如何之?』斐潜环视一周,『此便为今日之题,诸位且思之,三日之后,某再来聆听诸位高见……』
众人纷纷应下
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