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第三百一十五章 流浪者

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体温,而且她刚刚的手臂变形也是。

“怎么了?”琪拉拉这会儿也已经觉察到自己的举动有点过激,但话都撂在这儿了,也不好收回,便有心转移话题。

伊流翎迟疑了一下,发问道:“你是不是又要,变回去了?”

根据到目前为止的接触来看,琪拉拉虽然可以化身成精灵的样子,但并不是随心所欲的,她这种变身似乎有时效性,每隔一段时间,就不得不变回史莱姆的样子。

而且,史莱姆形态的她精神状态也完全不同,根据她之前说过的“我要醒了”的话语,莫非恢复原型时的她是处于睡眠状态?还是说当她入睡的时候,就无法控制这种变化了。

“还没那么快,”提到这个,琪拉拉的目光沉了沉,似乎不愿意多谈,“你刚刚是不是问了精灵图腾的事情。”

“啊,对的。”伊流翎见琪拉拉不想说,便不再追问,“你说的实体到底是什么?”

“精灵的图腾分为两部分,可以称之为母体与子体,”琪拉拉慢慢也习惯了这种身体接触,脸色逐渐恢复如常,平静地讲述起来,“母体会以一个具体的实物形态存在,可能是一个植物,也可能是一种摆设之类的,全看部落的特性。至于子体,则存在于这个部落内精灵的血液之中,不过也不是所有的精灵都能成功继承这种图腾。”

对于精灵来说,它们的姓名能力从出生时就决定了,通过部落特有的秘法,可以看到新生儿身上是否具备这种图腾。若是没有,便会失去拥有姓氏的资格,成年之后也必须离开部落,成为流浪者。

当然,流浪者虽然不具备原本部落的图腾,但只要是第八世界的纯正人族,都会拥有姓名能力。所以,这名流浪者最终也会形成自己的图腾,但想要传承给后代,依然需要他本身的实力足够强大。这样一来,在他死后,自己的图腾就会被剥离出来,成为新部落的图腾母体。

若是不够强大的话,流浪者就算留下了后代,对方也会是跟他一样的流浪者,会产生什么样的姓名能力也很不好说。和人类那种放飞自我的姓名不同,这些有传承的图腾祖魂之流,即使是相似的能力也有强弱之分,而且与部落的母体强度也有关系,流浪者能形成的图腾自然不会有多强。

举个例子,莎伦副校长所在的真眼部落,虽然人人眼睛能发光,但大多数也只是能发光而已,不是所有人都像莎伦一样能够看穿隐藏和伪装魔法的。

因此,图腾母体的存在对精灵来说非常重要,甚至某些部落还会以此形成特


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