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第二四七七章 迦叶十六地(求票票)

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则层次相当于诸夏化神大成的境界。

三脉圆满,上三轮也要修行圆满才能更进一步。

待三脉七轮圆满,便可屹立于超凡脱俗之下的最巅峰,浮屠修行,亦是将三脉七轮称之为梵我十地境界!

三脉七轮之后,便是更进一步的超凡脱俗境界。

按照周清的理解,便是将三脉七轮混元归一,精气神归元统御,化作浮屠之道所言的幻海空轮境界!

真正的将三脉七轮之力打破枷锁,接引外在虚空之力,化作法界的初始本源之力。

法界者!

领域也!

稳定幻海空轮,便可开启真正的法界!

便可开启幻海空轮演化的十地梵我大智慧之光,凝练大光明之力,成就法界一体!

法界大成,便是领域大成,法界圆满,便是领域圆满。

此境因所修法门不同,称呼也有不同,可为罗汉境界,可为解悟境界,可为声闻乘十地境界!

法界圆满!

更进一步,便是真界尊者的境界。

真界!

真实之力,真空之力,能够驾驭真实之力,能够将真实之力炼入法界,便可将幻海空轮更进一步!

此境便是真界!

此境为尊者境界!

亦是大乘十地圆觉境界!

亦是觉悟的境界!

此境便是开启苦集灭道的三转十二相修行。

真界一转,明悟苦集灭道四谛,此是苦,逼迫性,此是集,招感性,此是灭,可证性,此是道,可修性!

圆满可为合道初始境界!

真界二转,明悟四谛中的此是苦,汝应知,此是集,汝应断,此是灭,汝应证,此是道,汝应修!

圆满可为合道归元圆满境界。

眼下浮屠罗叶便是这个境界!

真界三转,明悟四谛中的此是苦,我已知,此是集,我已断,此是灭,我已证,此是道,我已修!

达到佛乘十地的圆满境界,堪为合道万物圆满,自己都没有达到。

佛乘十地,更进一步,可为摩诃无量的境界,可为超越十地的境界,记载中,世尊之下,最高境界,便是摩诃迦叶的十六地境界!

无上智地的境界!

周清猜测,可能那个境界便是因摩诃迦叶而命名,摩诃者,便是广大、无量、崇高之意!

摩诃无量。

诸夏间,可为神


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