她的手中却忽然间凝出了一片七彩的琉璃辉光,幻化出了一圈圈的庄严佛影,正是曾落于封千浊之手的七宝琉璃剑,现如今,竟然已被赵青的脑神初步炼成了本命剑。
当此剑显现之际,施夷光立时生出了一种心安神静的感受,不禁闭上了眼睛,观照本我,心中的杂念顿时被洗涤清净,近几日辛勤学习的收获,隐约被梳理融会贯通起来。
但奇怪的是,除了她们两人之外,飞机上并无他人发现这柄七宝琉璃剑,全然视若无物,只是觉得自己莫名心平气和了几分。
「其实分析尼伯龙根的构造,深究其原理,便可以发现,这是一种跟佛经中‘净土"颇为相似的事物,而且同样有着时间流逝减缓或加速的效果。」
赵青随手收回本命剑,眨着眼睛思考:以等阶而论,前者应该算是一种比「净土」要低级不少的「秽土」「五浊之世」,正好对应着某个极高阶精神系言灵的名称,「娑婆世界」。
所谓「净土」,名佛地,或称佛界,或云佛国,泛指十方诸佛一切清净刹土,就权巧来说也可指人心中清净无染的世界。
佛经中常见的净土,有华严净土、琉璃净土、兜率净土、莲华净土等,一般都是因净土创建者的愿力所成就,其中最广为人知的,应该是净土宗极力宣扬的西方极乐净土。
赵青于佛家所持的,一向是唯识宗的理念,其中也讲到净土,并对于净土有特殊的解释,那就是唯心净土,因世间万物均由唯识所现,净土也不例外,只不过那是无垢识所显现。
众生所居的世界,是妄识和有漏种子所现的杂染世界;佛与菩萨所居的世界,则是无垢识和无漏种子所现的清净佛土。
简单的来说,就是只要在心识上拥有十地菩萨及以上的修为,就可以凭借着清净无垢识与无漏的种子,以无漏心为体相,从心灵中开辟出一方广大的佛土,超脱三界,度化众生。
这其中的理论,跟尼伯龙根以意识和梦境为基础,开辟出一方虚构空间,无疑多有相通之处,而净土、秽土的几种类型,也足以描述尼伯龙根的不同情况。
若从这一条路线着手,参考尼伯龙根的构造之法和相关佛经理论,在内心深处开辟出一方真实的净土,然后设法令净土佛国不断进阶,那岂非是一种前景相当可观的修行道途?
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