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第一千一百一十九章 巫祭师

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  “嗯,是叫巴代雄,这名字不会错的,我当时还觉得,怎么会有这么古怪的名字。”

方琼想了一下,肯定的答道。

“那这么说,你们到的那个寨子,是一个苗寨了?”

“对,是苗寨,秦先生,你是怎么知道的?”方琼疑惑的看向秦宇,南疆那么广,少数民族那么多,这秦先生是怎么知道剧组是住在苗寨的?

孟瑶看向秦宇,猜测道:“是不是这巴代雄是苗族人独有的称谓?”

“嗯,就是这样。”秦宇点了点头,解释道:“巴代雄是从苗语音译过来的,汉语意思是苗祭师。”

“祭师?”孟瑶几人更加的困惑,全部看向秦宇,等待秦宇的继续解释。

“苗祭师是巫师文化的一种,在苗族的地位是很高的,而巴代雄呢,就是指的文祭师,这类人是苗族神秘文化的传承者,是苗族经书的代言人,这类人用的都是最纯粹的苗语,手上掌握着苗族从洪荒时期到现在的所有文化。”

“怪不得那位老人,这么受当地苗族人的尊敬。”方琼若有所思的答道。

“那有文祭师,是不是还有武祭师啊。”李思涵在一旁插话问道。

“乱说什么呢,你以为是考状元呢,还分文武呢。”李思琪瞪了自己妹妹一眼,不过李思涵可不怕自己的姐姐,俏皮的吐了吐舌头,目光炯炯的看向秦宇,等待回答。

“思琪小姐,你妹妹还真没说错,在苗族确实是有武祭师,音译过来的称谓是巴代扎。”秦宇笑着说道。

“姐姐,怎么样,被我说中了吧。”听了秦宇的回答,李思涵更是得意洋洋的看向自己的姐姐。

“不过,这巴代扎人们更喜欢称呼他们为汉祭师,是苗族人迁徙出去。与汉文化融合才产生的。”

巴代扎最显著的特点,就是用汉语传承的苗族神秘文化,而且因为被汉化的缘故,巴代扎拜的也是道教的太上老君。

巴代扎传承的只是苗族的神秘文化。对于苗族的风俗历史、地理、战争、生产劳动、爱情故事等一些列的文化,根本是不涉及的。

说白了,巴代雄就好像是一位世代生活在村子里的老人,对于村子的过去,发生的什么事情。都一清二楚。

而巴代扎,更像是一位年轻的勇士,掌握着强大的神秘文化,但对于村里的过去还有习俗,同样的是不了解。

“秦先生,那巴代雄和巴代扎到底掌握了什么神秘文化啊?”李思涵好奇的问道。


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