而后乔坤开始梳理这段时间的经历,他在与杨戬比试变化时迷失了本性,然后以貂的形态,流落至三山关,又被邓婵玉养了两个月。
这也就罢了,这貂本性也太不坚强了,区区一个月的相处,就允许邓婵玉抱着睡觉。不过还好,并没有其他事情。
他从邓婵玉怀里离开,蹿出了屋子。他回头望了一眼,再也不会有一只貂听这姑娘倾诉了。
这貂的身体素质超过普通貂十多倍,不费多少功夫他便跑到了三山关外。
他来到小溪边,藉着月色,看到自己水中的形象,觉得貂的形象简直眉清目秀。
“地煞七十二变法”这种变化之术,是从身到魂都完全变化,实在是可怕,也难怪能够躲避天劫。
而后乔坤变回原身,一时之间,却觉得自己对于“地煞七十二变法”的感悟更深。
或许这功法也许创立之初,本来就是体验不同生灵的感官,体验它们对事物的不同感受,在不断变化中,把握自我,体悟自我,最后明心见性,修成道心。
而后他又皱眉,他的道心是,惟我道心,所谓“天上天下,惟我独尊”。
他自己都不愿意承认这是他感悟出来的道心,因为这过太霸气,他把握不住。
他记得这是佛祖出生时说的,只是现在好像还没有佛教,自然也没有佛祖。
所以这究竟是他感悟出来的,还是根据我前世记忆,选择了最合适的话语,所以才诞生这道心呢?
乔坤这边思索,却听有人说道:“乔师弟,你终于舍得从三山关里出来了?”
乔坤循声望去,来人却是杨婵仙子。
此时身着澹蓝色的宫装,绾着流云的发髻,有着精致的容颜,如乔坤记忆中一般。
只是此时杨婵满脸清冷,语气中也有说不出的嘲讽。
杨婵怎么会在这呢?乔坤心中奇怪,也有些忐忑。也不知道杨婵对他进入三山关的事情知道多少。
若只是一知半解,很可能会以为他对邓婵玉做了什么猥琐的事情,把他当作变态。
虽然如此,该解释还是要解释,“杨婵仙子,并不是你想的那样。”
“别叫我名字!”杨婵声音响起,似乎很是嫌弃,“我本以为你是被我哥哥追赶入三山关,又因为长期没有变回人形,灵魂元神受变化形象影响,迷失自我,既然你说不是我想的那样,那到底是哪样?”
原来他知道。乔坤连忙解释,“确实如杨婵仙子所
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