只想皇帝成才。
“昨日户科给事中李涞上了道奏疏，傍晚的时候，朕把他叫来骂了一顿，李涞说，自古吉凶异道不得相干，大婚不宜命先生供事，这厮完全不知道朕昨日傍晚回宫时，圣母还面谕朕，说先生尽忠尽不得孝。应重其事，听其谏言，询问执事行礼之事，朕说先生一定会到，圣母才安心了。”朱翊钧补充了一下昨日回宫后的小细节。
李涞这厮，非要在大婚头一天和所有人逆行，上这么一道反对张居正来大婚现场的奏疏，朱翊钧把人叫过来臭骂了一顿，李涞梗着脖子犟了两句，非说张居正是威震主上的权臣，朱翊钧就跟李涞数了数历代权臣的种种作为，李涞这才不犟了。
李涞和大多数大明读书人一样，因为春秋之后无大义，就没读过史书，皇帝解释殴帝三拳这个典故的时候，李涞人都傻了。
昨天朱翊钧在午门监刑，这李涞还要上奏，面圣了还要犟嘴，这就是打心里认定了自己做的事儿是对的，至少忠于了自己，不是为了博誉于一时。
“蒙陛下圣母错爱。”张居正还真不知道这件事，张居正从皇帝的描述中，清楚了一件事，那就是陛下昨日操阅军马回宫之后，仍然批阅了奏疏，这是勤勉，可过犹不及。
“朕算是看明白了，今天还有这小人包藏祸心，每遇一事，即借言离间。朕今已鉴明了，本要重处他，因时下喜事将近，姑且记着，且看他日后表现。”朱翊钧往前走了三步，让张居正在自己三步以内。
张居正上奏说要穿吉服，古吉凶异道不得相干，皇帝办喜事，他穿孝服，这算个什么事？也就是把布袍换成锦袍，把牛角带换成玉带。
朱翊钧没准。
丁忧之间仍然执事行礼，这本就是不孝了，对张居正的名声而言不是好事，再变服从吉，委实不妥。
张居正是执事行礼，就是主婚人，而皇帝这一身的戎装，第一站要去京城的外城，大祀殿，也就是后世所谓的天坛祈年殿，这里是祭祀天地的地方，供奉了明太祖高皇帝和明成祖文皇帝二人。
这地方可是嘉靖年间道爷和群臣之间争权的地方之一，另外一处的主战场就是太庙。
大礼仪之争，皇统问题的政治讨论，在后世人看来，是到嘉靖三年，杨廷和父子罢归故里结束，可是在张居正这个大明人眼里看来，一直持续到了嘉靖二十七年才结束，围绕着大祀殿、太庙的争锋，以睿宗皇帝（道爷生父）供入太庙，位于太庙左四，序跻武宗上结束。
道爷要叫自己爹为
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