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七百五十一章 公元1489年的秋天,火焰的审判

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  白布的军营,被燃烧的烟尘蒙上了雾。秋天的阴冷,纠缠着清晨的边缘。空气中,融入着奇怪而呛人的气息,又莫名让人感到熟悉与恐惧。山风里,隐约带来绝望悲泣的呻吟,还有声音嘶哑的喊叫。

“上主啊!求求您!救救我们吧...从魔鬼的手中!拯救!...”

呼喊声从军营中传来,却被披甲持兵的卫兵们所隔开。树叶飘落,掠过一张张凝重而肃杀的冷硬面庞,高高举起的燃烧火把,以及他们身上灰蒙蒙的十字罩衣。而在这些卫兵们簇拥的正中,则是一老一壮,在整座十字军大营中,地位最高的两位大人物。

老者穿着冰冷的黑袍,带着朴素的黑帽,浑身上下,看不到一点鲜艳的颜色。而他的眼神,甚至比身上的黑色,还要冰冷与肃穆,如同阿尔卑斯山脉中,勃朗峰山顶的冰川。唯一稍稍闪光的,则是他脖颈上,金质的主教十字架,象征着高级神仆的崇高地位。

至于他的名字,在半岛上无人不知,无人不惧,甚至能让卡斯蒂利亚的大贵族们也心惊胆战。他就是西班牙宗教裁判所的首任大法官,多明我会的黑衣修士,托马斯·德·托尔克马达(tomas de torquemada)。

在托马斯宗教大法官上任的六年里,他已经颁布了28条裁判法令,把宗教审判的罪名扩充到二十多条,亲手判处了五千多人火刑,四万多人刑罚、抄家、终身监禁...平均一年烧死一千人,逮捕八千人入狱!而被审判的对象,绝大部分都是所谓的“犹太表面皈依者”,“摩尔表面皈依者”。

也就是说,在西班牙教区,只要你身为犹太人或摩尔人,哪怕皈依了上主,也要被质疑信仰的真实性,从而接受宗教裁判庭的审查。而在过去的六年里,能通过审查的犹太人或摩尔人,几乎万中无一。这种疯狂的宗教裁判,正是卡斯蒂利亚宗教狂热的体现,以及它十字军国家的本质特征。

托马斯宗教大法官的另一个身份,则是尹莎贝拉女王的忏悔者与导师,也可以说是女王最亲密的支持者与盟友。

尹莎贝拉女王与费尔南多国王的婚姻,最初便出自于他的建议与谋划。而在双王结合后,他则作为地位仅次于双王的第三号人物,代表着西班牙教区的神权,紧密支持着双王的政权。实际上,这次征讨格兰纳达的圣战,之所以能够顺利开启,就离不开他的全力支持与号召!

听着军营中的哭喊声,托马斯大法官神情平静。他的眼中没有残忍,也没有怜悯,只有毫不迟疑的坚定。


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