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一千三百四十六章 西湾学派,最初的枕木!

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  「尊敬的歌鸟主祭,约梅大部落七千多信徒,一半位于核心营地约梅村,另一半则分散在周围八个部落村庄里。他们最明显财富差异,就是居住的住所!能够度过冬天的保暖住处,就是每个部落民家庭最核心的财产…根据祭司学徒的计数,约梅村的屋舍比例,五成是地穴窝棚、四成是尖顶茅屋,只有不到一成是新建的木屋…」

「每个窝棚和茅屋,都是普通部落民的居所,大概住一家四五口。木屋则是山鹰酋长、亲族族老、部族勇士的住宅,人数三五人不定。而外围的部落村庄,都是窝棚茅屋,木屋寥寥无几…」

「很显然,核心营地中不到一成的部族贵酋,占据了绝大多数的部族产出。尤其是这三四年,他们通过和王国的煤矿贸易,很是获得了些财物。而普通的部落民几乎没有什么变化,甚至因为被迫采煤,变得更加劳累和穷苦!…」

东方的群山日出,西边的海湾日落。歌鸟祭司带着数十名祭司和学徒,还有一千武士,已经在约梅部呆了半月。这半月里,除了改信皈依、传播主神信仰外,祭司们最重要的任务,就是建立一个新的主神秩序。而所谓的秩序,简单来说,就是利益的分配,就是人心的收拢。

为了完成这一点,对土地与财物的清查,再分配给部族的部落民们,自然就是重中之重。在古老的部族体制下,土地是整个部落的财物,会让整个部族来耕种与开采,并不存在什么田产所有权的问题。而酋长族老们,则掌握了最关键的煤炭、谷物、渔获分配权,和真正象征财物地位的,木屋建设与居住权力。

随着这几年与王国的煤炭贸易,随着大量铜器陶器、棉布宝石的流入,原本相对平均的原始部族公社,正在飞快的解体。部族有了更好的青铜工具,也有了能够大量贸易煤炭,换来财物的渠道。

底层的部落民大量被安排着,从事起繁重的挖矿与伐木工作。而上层的酋长族老们,则开始新建宽敞的木屋,穿起更好的棉衣,使用起南方流入的陶器。他们甚至抽起了「沟通神灵的神烟」,把宝石镶嵌在木屋内,供奉给先祖的头骨…

「主神见证!仅仅数年的时间,约梅部的上下差距,就开始急速形成…难怪我们在底层的传教,会如此顺利!…嗯,这一切的改变,也都是从王国贸易带来的货物,尤其是奢侈品货物开始!…」

「如此看来,贸易是第一块敲门砖,引动部族内部的剧烈变化。这就像是原本坚固的鸟蛋,被突然涌入的财富孵化,从内部破了个壳,让主神的光辉照亮进去!而后,传教就


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