无人不知无人不晓的英雄。
而四世纪的rì本可称为‘谜的世纪’。在rì本方面几乎没有任何资料。以朝鲜方面的资料“百济记”与高句丽好太王碑来看，rì本侵略朝鲜半岛之事应该是事实。
纵然神功皇后是一充满谜团的人物，不过在“记纪”则视作重要人物记载。
神功皇后芳名‘息长带姬’。而‘带’系则为‘近江王朝’，名为息长系的氏族的一支家系，近江盛行制铁，不难想象。依赖琵琶湖的水运交通，加近江王朝的铁制兵器，使得琵琶湖的水军势力得以扩张。接着。要是这个势力远渡rì本海，进而有侵略朝鲜的可能这点并不怪。
此外，如同天之rì矛命一章所述，神功皇后的族系可以溯至天之rì矛，也是来自新罗系的渡来民族。
*古代最后英雄的真面目*
雄略天皇，是在皇位继承权的争夺，显露出强烈个xìng之古代最后的英雄。
一直到即位之前。雄略天皇(亦称作大长谷王)一再的杀戮排除其余的皇位者。
甚至杀了葛城一族的都夫良意富美，除了削弱了当时掌握政权的葛城一族之外，我们亦能体会到他的冷血。
不过，在雄略天皇即位之后，则渐次展露出他温柔的心与拥有丰富感情的一面。
与引田部赤猪子间的逸话。吉野川的少女与有关蜻蛉的故事，葛城山山猪的故事，与一言主神相遇之事，三重女官的‘天语歌’,与chūnrì袁杼姬的‘宇岐歌’，‘志都歌’等等，无一不叙述雄略天皇出人意料的拥有纤细之情的一面。
总之，天皇家血族间的权力斗争并无止息，无人记取教训惩，皇族间皇位继承的纷争在此之后持续了数千数百年不止。
早从神的诞生到国的建设，远从神代的世界到人类的世界，《古事记》所叙述的梦想与浪漫，爱恋与冒险，美女与英雄的故事，褪入两千年前神话的世界之。
rì本神话特sè
rì本神话由于具有经过天武天皇下令，﹝‘古事记’序提到：“朕闻诸家之所藏帝纪及本辞，既违正实，多加虚伪。当今之时，不改其失，未经几年，其旨yù灭。斯乃邦家经纬，王化之鸿基焉？故惟撰录帝纪，讨核旧辞，削伪、定实，yù流后叶。”﹞以编纂史书的态度整理民间传说而成的典籍，故其与成片段xìng的国神话有所不同。编者将各个片段连结起来，因此较具连贯xìng。据《古事记》卷所载，开天辟地后，紧接著便是众神的诞生。
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