女娲似乎也可以争取一下。
毕竟截教与女娲并无‘道统’之争,更无大道之别。
截教之中,还有大量的妖修存在,相对比阐教对妖修的喊打喊杀,截教反而要显得友善许多,尊崇的是原始的弱肉强食。
至于曹柘之前在伯邑考、树生等处做的布局,当然不是无用功。
那是人间之事,是自下而上的变化。
但如果曹柘不解决顶层的问题,凡间的变化再激烈,也没有意义。
“争取更多的圣人,站在我的立场,然后将截教一众,都丢到赤色的队伍里去改造,这算是一个勉强整理出来的大致流程。”曹柘心想。
就在曹柘与通天教主,正在进行友好磋商的同时。
大商天下,却已经是乱象丛生。
朝歌城内,各种激烈却又看似暂时能获得一定好处的改革措施,一项一项的从皇宫之中颁布出去。
这些措施,单独拎出来一项、两项,逐步推行,确实可以集权中央,改善国力。
但一股脑的蛮暴推行,最终结果,就不过是在覆灭大商的烈焰上,再添一壶猛油。
紧随东伯侯姜文焕之后,南伯侯鄂顺,领人马二十万取三山关,亦从南路,向朝歌而来。
天下八百诸侯,已然有四百多诸侯明确已反。
其它各路诸侯,也都是在观望,只要大商呈现出不支疲态。
他们便会纷纷紧随而动,瓜分天下。
战火在荒野上无情的燃烧,一场发生在南疆旷野上的大战,已经持续了数十日,在兵员数量上明显处于劣势的商朝军队,却在太师闻仲的指挥下,一再取得了胜利。
闻仲又派遣使节,不断的游说诸侯。
以至于南方诸侯联军内部,也多矛盾激发。
逐渐有分崩离析之状。
将修为,排辈分,闻仲排不上号。
但论统军治兵,闻仲确实能耐不凡。
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